Conferencias de Neville Goddard: “Revelación del propósito”

Conferencia

19/04/1971

Hoy leemos: «Yo digo: Sois dioses, hijos del Altísimo, todos vosotros; sin embargo, moriréis como hombres» (Salmo 82:1). ¿Acaso esto no implica que no sois hombres? Si se os dirige a vosotros, la frase «Moriréis como hombres» carece de sentido. Se os dice: «Sois hijos de Dios… pero moriréis como hombres».

Ahora nos dirigimos a la carta de Pablo a los filipenses: «Cristo Jesús, quien, siendo en forma de Dios, no lo consideró necesario —o, lo consideró algo a lo que aferrarse—, sino que se despojó a sí mismo y tomó forma de siervo, naciendo en semejanza de hombres y, estando en forma humana, se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios lo exaltó hasta lo sumo y le concedió un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesucristo se doble toda rodilla y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios».

Ahora bien, ¡Jesucristo solo afirmó ser el Hijo de Dios! En el principio se les llamó “hijos de Dios”. Este es, ahora, nuestro propósito para despojarnos de nosotros mismos y convertirnos en esclavos. La forma humana es la cruz; es el esclavo. Y llevaremos esta cruz por un tiempo determinado. ¡Oh, clamaremos, porque tuvimos que despojarnos completamente del Ser que realmente somos, pues el Ser que realmente somos es uno con Dios! Éramos en forma de Dios. Sin embargo, nos despojamos de nosotros mismos y tomamos forma de esclavos, naciendo en semejanza de hombres y, siendo en forma de hombre, nos humillamos y nos hicimos obedientes hasta la muerte, ¡y muerte de cruz!

Ahora, somos el Ser del que hablan las Escrituras. Esta historia, en lo más profundo de tu conciencia, aún existe. Está sucediendo, sin referencia a la duración, la repetición ni su ubicación en el tiempo. Se desvelará lentamente en cada persona de este mundo. A medida que se desvela, el individuo sabe que es él quien descendió a este mundo y asumió la forma de un esclavo, es decir, esta forma humana.

Nadie puede subir al cielo sino el que descendió, el Hijo del Hombre. Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado.

Este (indicando el cuerpo físico) no es tu forma real. Lo tomaste con un propósito, pues es la forma de la muerte. Descendiste a este mundo para experimentar la muerte. Cuando lees en las Escrituras: “¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas y luego entrara en su gloria?”, tú y yo asociamos la palabra “sufrir” con pena, dolor. Búscala en tu Concordancia Bíblica y verás que significa “experimentar una sensación o sentimiento”.

Hay muchas palabras traducidas como “sufrir”. Una es “que así sea” cuando se presenta ante Juan, y sin embargo, lo permite por tradición y se bautiza. “Que así sea” se llama “Permítelo ahora”. Pero cuando se trata de la afirmación: “¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas y luego entrara en su gloria?”, esa palabra se traduce como “experimentar una sensación”: experimentar la muerte.

El Tú Inmortal no podía saber lo que era la muerte; jamás podría conocer los dolores de este mundo hasta que se unió a ella. Para unirse a ella, tuvo que despojarse de su forma divina, que era una con Dios, y asumir la forma de un esclavo, naciendo a semejanza del hombre.

Así que lo usa como si fuera una máscara. Esto [señalando el cuerpo físico] es una máscara. Tu verdadera forma… si te lo dijera, solo podría usar palabras; pero ¿cómo podría describirte la gloria de tu forma?

Cuando escuché al coro cantar ese maravilloso coro: “¡Neville ha resucitado!”, solo puedo decirles que era un movimiento en espiral, y esto es 1946, y yo soy un cuerpo luminoso. No necesitaba sol, ni luna, ni estrellas; era luz para mí mismo. Y mientras caminaba, o mejor dicho, me deslizaba, todo se hizo perfecto porque yo era perfecto. Todo lo que pasaba, aunque en el momento pareciera imperfecto, se transformó instantáneamente en perfección. Los ciegos dejaron de ser ciegos, los sordos dejaron de ser sordos, los cojos dejaron de ser cojos, y todos se hicieron perfectos en ese instante mientras yo pasaba. Esa era la forma.

Hace once años, el 8 de abril, cuando fui elevado como mi cuerpo —la cruz que llevé a través de los siglos—, en ese momento se partió en dos, de arriba abajo. Y aquí vi… ¿Cómo podría describírselo a alguien y entenderlo? Aquí, mi cuerpo está completamente dividido en dos, y ahora miro un charco de luz dorada, líquida y pulsante, y sé que es mi Ser. Tal como lo conozco, yo —el observador— me fusiono con él. Es mi Ser, mi propio Redentor y Creador, y, sin embargo, es mi Ser, como una autoredención, un Ser Autocreado. Y en ese momento, como una serpiente ardiente, ascendí al Cielo.

Si le dices a un hombre que es una “serpiente ardiente”, le da miedo. Quiere ser un hombre de carne y hueso. Quiere ser exactamente lo que es, un poco mejor, un poco más fuerte, un poco más de todo de lo que es ahora, pero no quiere un cambio radical en su ser.

Bueno, les digo que el rostro es humano, la voz es humana, las manos son humanas, pero no le pidan a nadie que les diga qué es el cuerpo. No lo verán. Solo puedo describir el movimiento que hice al ascender; y al entrar en este estado, reverberó, como dicen las Escrituras: «Él lo toma por asalto». Todo fue una tremenda reverberación al entrar. Eso les espera a todos.

El descenso es a la generación, y el ascenso a la regeneración. El descenso es a la muerte y la decadencia, y el ascenso es a la vida eterna, pero enriquecida por las experiencias del descenso. ¡Tú eras antes de que el mundo fuese, y eras en la forma de Dios!

Como dijo Pablo: «Nos ha dado a conocer el misterio de su voluntad, según el propósito que se propuso en Cristo como plan para el cumplimiento de los tiempos». 
Es un plan. No se trata de una idea improvisada. «Antes de que el mundo fuese», ustedes ya existían. Ustedes son los dioses de los que se habla, y por ser dioses y ser llamados dioses, cuando tienen esta experiencia, prueban la muerte.

Ahora bien, esto es contemporáneo. Cuando leas las Escrituras, no pienses ni por un momento que estás leyendo algo que ocurrió hace dos mil años. Lo estás leyendo ahora, y le dijeron mientras comenzaba a hablar: ahora, él ha venido solo para cumplir las Escrituras. ¿Qué Escritura está cumpliendo ahora en este capítulo 10 de Juan? Ve al capítulo 21 del libro de Deuteronomio y lee estas palabras: «Si un hombre tiene un hijo terco y rebelde, que no obedece la voz de su padre ni la voz de su madre, lo traerán ante los ancianos de la ciudad y les dirán: “Este es nuestro hijo. Es terco y rebelde, y no obedece nuestras palabras. Es un glotón y un borracho”. Entonces los hombres de la ciudad lo apedrearán hasta la muerte».

¿Reconoces al personaje del Evangelio? Léelo en el capítulo 11 de Mateo: «Y entonces llamaron al Hijo del Hombre borracho y glotón, amigo de pecadores, publicanos, rameras y publicanos. Aquí está uno que le dijo a su madre: “¿Qué tengo que ver contigo?”. Y luego lo confrontaron en el templo y le dijeron: “¿Por qué nos has hecho esto? Tu padre y yo te hemos estado buscando durante tres días”. Y él respondió: “Tengo que ocuparme de los asuntos de mi Padre”.

Aquí, “No confieso tener padres terrenales. Estoy en los negocios de mi Padre”. No podían entenderlo. Tenía entonces unos doce años.

No podían comprender la negación total de la ascendencia física, pues ahora sabía —pues la memoria comenzaba a regresar— quién era realmente. Bajó para experimentar la muerte. Llevó la cruz durante el tiempo asignado. Entonces llegó ese momento en el que la cruz se partió de arriba abajo, y el Espíritu atrapado fue liberado, y el rango perdido por tanto tiempo fue restaurado, y la caída fue perdonada.

Y ahora, “¿Quiénes son mis padres? ¿Quiénes son mis hermanos? ¿Quiénes son mis hermanas? Los que hacen la voluntad del que me envió” me envió a este mundo de decadencia y muerte para que pudiera experimentar la decadencia y la muerte. No pude experimentarla desde arriba. Tuve que descender a él, asumir y nacer hombre. Y esta es la cruz que llevo.

Así que el Cuerpo que realmente entregaste, no puedo empezar a describirte la alegría que te espera cuando lo tomes de nuevo. Es un cuerpo de luz, un cuerpo de poder, un cuerpo que es todo sabiduría. No tienes que mover un dedo para que aparezcan ojos en cuencas vacías. No los llevas a un hospital y pones ojitos de algún “banco de ojos” en las cuencas. No tienes ningún banco para hígados o manos ni para los miembros que faltan. Al pasar, todo está hecho porque eres perfecto. No necesitas nada de lo que el hombre mortal cree que debes necesitar. Nada puede permanecer imperfecto en tu presencia mientras pasas vestido con esta Prenda, la Prenda que entregaste. Te despojaste de ti mismo y luego tomaste sobre ti la forma de un esclavo, naciendo a semejanza de los hombres.

Así que, si les digo, como lo haré, «Digo: Sois dioses, hijos del Altísimo, todos vosotros; sin embargo, moriréis como hombres», si sois hombres cuando me dirijo a vosotros, ¡es una estupidez! Si no sois hombres cuando me dirijo a vosotros, y se os dirige en el Consejo Divino, ¿quiénes sois entonces? Os dije que sois hijos de Dios. ¿Cuál era, entonces, mi forma? Os despojáis de ella; la renunciasteis.

Sólo puedo devolveros una pequeña sombra del recuerdo contándoos desde mi propia experiencia lo que os espera.

Cuando uso la palabra serpiente, resulta desagradable para la persona promedio del mundo, y sin embargo, se nos dice: «Aquellos que rodean el trono de Dios, los serafines, las serpientes ardientes»; la creación más sabia de Dios fueron los serafines. Y cuando Isaías dijo: «Envíame, oh Señor», y vinieron con un carbón, lo pusieron en sus labios y hablaron; era la voz humana. Los describió como personas con manos y rostros humanos; por supuesto, les puso alas. Les diré por experiencia propia que no necesitan alas. Eres omnipresente en un Cuerpo así. Dondequiera que estés, ahí estás. No necesitas poder para llegar allí; eres poder. Eres Omnipotencia. Eres Omnisciencia. Eres Omnipresente, así que no necesitas nada que te lleve a ningún lado. ¡Ese es el Ser que eres! Pero te despojaste completamente de ello para este propósito divino, y muchas veces, mientras llevas estas vestiduras, esta cruz, clamamos. Parece tan pesado y todos los horrores del mundo, y clamamos pidiendo que nos liberen de ello.

Pero llevarás la cruz durante el tiempo asignado. Y cuando se cumpla el tiempo, se partirá de arriba abajo, y en la base verás… ¿y cómo te lo puedo decir? El oro fundido adopta cualquier forma. Tú tienes una forma. Eres el observador, y en cuanto lo miras, tú —la forma— observando el estado dorado y fundido, te fusionas con él, y entonces toma tu forma. Y asciendes al Cielo como una serpiente ardiente. ¡Ese es el Ser que eres!

Que nadie los asuste; que nadie los intimide: tienen que hacer esto, aquello y lo otro. ¡Ya está hecho! Todo esto ya está completo. Están aquí como miembros de un Cuerpo, un solo Cuerpo que comparte un propósito. Así que, cuando regresen, serán ese único Cuerpo. ¡Ustedes y yo formamos el único Cuerpo que es Dios! Así, nosotros, los hijos de Dios, descendimos, y cuando nos elevamos somos Dios Padre.

Esa es la única manera de experimentar la plenitud: fragmentándonos, recorriendo todo el camino y, al final, regresando a la Unidad. Y esa Unidad es Dios Padre.

Entonces, cuando se nos dice: “Apedréenlo hasta la muerte”, bueno, las piedras son solo los hechos literales de la vida. “Tomaron piedras para apedrearlo”. Se nos dice al final: “No se le rompió ni un hueso”. ¿Qué cuerpo? La Biblia. Ese es su cuerpo eterno. Los hombres han intentado cambiarlo a lo largo de los siglos, y encontrarán estas muchas ediciones y son necesarias porque los escribas demasiado celosos añadirán y quitarán, y añadirán sus propios conceptos estúpidos a sus teorías, lo que deberían ser. Y los encontrarán entre los hombres más sabios que todavía intentan cambiar el cuerpo, pero al final, “no se le rompió ni un hueso”, como se les dice en Éxodo, en Números y en los Salmos: “No se le rompió ni un hueso”. Cuando vinieron a él, no se le rompió ni un hueso.

Eso significa que no puedes cambiar. Él no vino a cambiar, a abolir la ley y los profetas; vino solo a cumplir. Así que él cumple todo en el mundo. Y tú eres aquel de quien se habla. ¡Tú eres el Señor Jesucristo!

Hasta que lo experimentes, te obsesionas con ello. Simplemente, reflexiona sobre ello. Duerme en la consciencia de ser Él, y sabrás, sin lugar a dudas, en un futuro no lejano, realmente Quién Eres. Conocerás la verdad de lo que te digo. Todos la conocerán. Por eso estoy aquí. Por eso me han enviado.

He sido llamado y enviado de la misma manera que Pablo dijo que fue llamado y enviado, de la misma manera que la figura central dijo: «He sido enviado, y cuando me vean —si es que realmente pueden verme—, habrán visto al que me envió». Reconocerán al que me envió cuando me vean, porque todos serán iguales. Y, sin embargo, no hay pérdida de identidad, ¿puedo asegurarles? No es una absorción, perder la identidad. No, y, sin embargo, la misma forma, la misma forma gloriosa y radiante que es todopoderosa y omnisciente. Así que ese es el Ser que realmente son.

¿Qué importa qué Óscar ganes hoy o mañana, o qué poder en el mundo del César parezcas ejercer? No significa nada comparado con el Ser que realmente eres. Pon toda tu mente y toda tu alma en esta única esperanza de que se desarrolle en un futuro no lejano dentro de ti, pues ese es el único propósito de todo.

Y cuando este propósito realmente se te revela —y me esfuerzo al máximo por revelarlo—, entonces todo encaja a la perfección. Le da sentido a toda la imagen de la vida. Entonces todo cobra sentido.

Si por casualidad estás pasando por un momento difícil, le voy a pedir a una amiga mía (que está aquí esta noche) que le diga a otro amigo, un amigo en común, esta declaración de Blake:

“Hay estados en los que todos los hombres visionarios son considerados locos.” (de “El Laocoonte”)Luego añade esto a ese pensamiento: “Lee Lucas, el segundo capítulo, el primer versículo.” Si lees el segundo capítulo, el primer versículo, te preguntarás cómo diablos puede relacionar eso con lo que acaba de decir, que “Todos los hombres visionarios son considerados locos.” Pero si lees el capítulo completo, verás lo que realmente te está diciendo, que está en tu puerta. Es el nacimiento del niño. El segundo capítulo de Lucas, el primer versículo, y es: “Salió la orden de César Augusto de que todos” – el vasto mundo entero – “debían empadronarse” – empadronarse, implica, para los impuestos. Ahora deben empadronarse, porque la orden ha llegado.

Lean todo el capítulo y verán dónde está esto: José, siendo del linaje de David, llevó a su esposa María a Belén, la ciudad de David, y mientras ella estaba allí, llegó el momento del parto. ¡Y entonces nació el Hijo!

Está precedido, como dijo Blake, por una forma de locura, pues dijo: «Todos los hombres visionarios son considerados; en ciertos estados, locos». Y luego te pide que leas ese versículo. Blake no era el tipo de persona que lo explicaba todo con claridad. De hecho, no explicaba nada. Le dijo a su crítico, el gran Trussler, el reverendo Dr. Trussler: «Dices que necesito que alguien interprete mis palabras. Debes saber que lo que se le puede explicar al idiota no merece mi tiempo. Y los antiguos lo entendieron y dijeron: Lo demasiado claro no puede despertar las facultades para actuar». (De la «Carta n.º 51 al Dr. Trussler»)

Si lo dejas sin intentar aclararlo, simplemente estimularás al hombre a pensar y despertarás sus facultades para actuar. Así que no lo explica con detalle, pero si lees el capítulo, verás lo que Blake insinúa: que una forma de locura precede al nacimiento del niño.

Sé, en mi caso —se remonta a bastantes años antes de 1959—, diría que cuatro o cinco años, que si compartiera con otros lo que sentía en ese momento, sería una locura. Hablaba ante un público de dos mil seiscientas personas los domingos por la mañana y rechazaba a más de mil quinientas en el Fox-Wilshire. Subí a esa plataforma, y ​​allí podía sentir dentro de mí, como sentiría una mujer, la lucha de un niño dentro de ella, pero lo sentía en mi cabeza: este estado palpitante, palpitante, vibrante. Siéntate un momento, y todo es como una locura, y hablaba con gente inteligente —creo que lo eran— que vino a escucharme, y me dirigía a dos mil seiscientas personas y rechazaba a mil quinientas, y tomé otro teatro con capacidad para otras setecientas cincuenta, y estaba abarrotado; y, sin embargo, aquí estoy como una mujer —una mujer embarazada— casi al final de su vida. De eso habla Blake.

Voy a pedirle a mi amiga que le diga que lea el segundo capítulo, y todos los síntomas que está experimentando ahora son gloriosos. Son perfectamente maravillosos, y no movería un dedo para detenerlos ni para desviarlos. Primero que nada, no podría. Está sobre ella. Y, por eso, les digo a todos aquí: hasta que este nacimiento ocurra, no pueden regresar, pero ocurrirá.

Como se nos dice: «Nadie puede entrar en la Nueva Era llamada el Reino de Dios a menos que nazca de lo alto». Y cuando nazca de lo alto, se cumplirá lo siguiente: «Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así será levantado el Hijo del Hombre». Eso viene después. El primer acto, luego 139 días después viene el descubrimiento de la Paternidad de Dios, y 123 días después, lo que suma 262, viene el ascenso al Cielo como una serpiente ardiente. Y luego 998 días después, lo que suma 1260, viene el descenso del Espíritu Santo en forma de paloma. ¡Y entonces todo habrá terminado!

Y ahora sigues aquí. Has llevado la carga durante el tiempo asignado, pero estarás aquí para contarlo, y lo contarás hasta el final, y ese final llegará así. Pero tienes que contarlo para animar a quienes están al borde, porque todos tienen que llevar la cruz durante el tiempo asignado. Y luego, al final, esa columna vertebral se divide en dos de arriba abajo, revelando —¿y cómo podría alguien contarlo mejor que Blake al final de su “Jerusalén”?— casi al final. Y aquí está, mirándolo, y dice: “¡Oh, mi Divino Redentor y Creador!”. Dijo:

Contemplo las visiones de mi sueño mortal de seis mil años, girando alrededor de tus faldas como una serpiente de piedras preciosas y oro. Sé que soy yo mismo, oh mi Divino Creador y Redentor.

No lo explicó con claridad. He intentado explicártelo esta noche, pero, como ves, y lo sabes, no tiene sentido. Es una forma de locura. ¿Cómo puedes mirar el oro fundido que late y está vivo, y saber que es tu Ser? Te miras al espejo y dices: “Sé que ese es mi

1 Blake usa la palabra “deslumbrante”.

reflejo – eso soy yo mismo.” Pero mirar esto que no tiene forma; es una luz dorada, fundida, líquida, y sin embargo, ¡sabes con más seguridad que eres tú de lo que sabes cuando te miras en un espejo!

Y como lo conoces, te fusionas con él. Ahora eres el molde que toma, y ​​sabes exactamente qué molde debiste haber sido, porque en el momento en que lo tomas, como una serpiente ardiente, subes al Cielo, y resuena como un trueno.

Así que ese es el Ser que eres. Entonces, cuando lees el Salmo 82, que es el más difícil de todos —así afirman nuestros eruditos—, ¿cómo podemos interpretarlo? Solo podemos conjeturarlo.

“Pero Dios ha tomado Su lugar en el Consejo Divino, en medio de los dioses Él juzga” – y ahora Él habla: “Yo digo que ustedes son dioses, hijos del Altísimo, todos ustedes; sin embargo, morirán como hombres”.

Así que, cuando alguien venga al mundo y reclame lo que hace, tomarán piedras y le dirán quién es su padre en la tierra. Tomaron piedras para apedrearlo, y él les dijo: «¿Por qué me apedrean? ¿Por qué buenas obras?». Y le respondieron: «No por buenas obras, sino por tu blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios».

Entonces les dijo: “¿No está escrito en su ley que yo digo: ‘Ustedes son dioses’?”. Ahora bien, cita algo de dos mil años atrás; y lo cita como si estuviera sucediendo ahora: “Les digo —eso es lo que les dice— que ustedes son dioses, porque está escrito en su ley que ustedes son dioses. Y la Escritura no se puede quebrantar. Si, pues, los llamó dioses porque oyeron la Palabra de Dios, ¿acaso dicen que aquel a quien el Padre consagró y envió al mundo blasfema porque dijo: ‘Yo soy el Hijo de Dios’?”.

Ahora, les dice que son hijos de Dios, pero no lo creen. Afirman ser hijos de Abraham, nacidos según la carne. Les dice que son hijos de Dios, pero no lo sabrán hasta que experimenten lo que él ha experimentado. Así que él ha sufrido estas cosas, y sufrir es experimentar las sensaciones; conocerlas por experiencia propia.

Entonces tomaron piedras. Dijeron: «Conocemos a tu padre, a tu madre, a tus hermanos y a tus hermanas, y sabemos todo sobre ti». Y haces estas afirmaciones extravagantes.

Así que ese es el Ser que realmente eres. Y no puedo contarle a nadie en el mundo la gloria que les espera cuando sean elevados y se encuentren revestidos de ese Cuerpo, pero más hermosos que nunca, del que se despojaron para venir aquí.

¡No empezaron en un pantano! No empezaron en una cosita llamada renacuajo. Estas son vestiduras (que indican el cuerpo físico) que se anexaron; penetraron estos cuerpos y se anexaron sus cerebros. Pero ustedes son los hijos de Dios que lo hicieron. Y para hacerlo, no pueden fingir que lo están haciendo; tuvieron que vaciarse completamente de su gloria para tomar esta forma de la cruz. Y no pueden fingir, pero lo harán el tiempo asignado. Después de haberlo hecho hasta la plenitud del tiempo, entonces oirán el llamado.

Ahora, una señora me llamó esta semana. Me dijo: «Regresé a casa el lunes por la noche y me encantó lo que me dijo, pero estoy preocupada».

Hablaba del traidor, y aquí está Judas, y lo elogiaba. Bueno, nadie puede traicionar a un hombre sin conocer sus secretos, porque «nadie conoce el secreto de Dios sino el Espíritu de Dios». Así que, si traiciona a Dios, ¡tiene que conocerlo! No podría traicionar lo que no conoce.

Luego cita a Marcos. De nuevo, encontramos a los escribas añadiendo. La misma cita que encontramos en Lucas no cita lo que Marcos hace. Marcos es básico, sin duda, pero nuestros escribas, al transcribir, tienen que construir su propia filosofía de vida. Lucas solo relata la historia de la traición, pero la palabra traducida como ay, si la buscas en la Concordancia, significa: «quién, cuál, qué, eso». En otras palabras, «¿Quién es ese?». Lo mismo que preguntan sobre Judas. «¿Qué le pasará a ese hombre? ¿Qué te importa? Sígueme». Él conocía el secreto, y hasta el final, ellos lo desconocieron. Creían saberlo, pero no conocían el secreto.

Cuando lees las historias de las Escrituras, se nos dice que José era el padre, pero desaparece cuando el niño cumple doce años y niega a sus padres. Bueno, ¿quién es José? Lee la genealogía en Mateo. Comienza: «Este es el libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David». Ahora lee la genealogía. José es el padre de Jesús, pero en la genealogía, su padre, es decir, el padre de José, es Jacob; sin embargo, en el sueño, cuando el ángel se le aparece a José en un sueño, le dice: «José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo engendrado por ella es del Espíritu Santo». Pero se dirige a él como «José, hijo de David»; y el libro comienza: «El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David».

Pero José, en las Escrituras, es el Soñador. Él es el principio del perdón del pecado. Pues les dijo a sus hermanos al final de la gran trama, que es Génesis, justo al final, en el capítulo 50: «Ustedes hicieron mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien», y los perdonó. Ese es el principio del perdón del pecado. Y fue llamado el Soñador. Cuando el Soñador despierta, es el Señor Jesucristo. ¡Así, se convierte en su propio padre!

¿Y cómo se llamaba José en Números? Moisés cambió su nombre de José: se llama “Oseas”, pero “José” significa “José”; cambió su nombre de Oseas a Josué, y “Josué” significa “Jesús”; y Jesús es el Señor Dios Jehová. ¿No ves el misterio que se está desvelando?

Así que, aquí, “No temas, José, hijo de David, recibir a María, tu esposa”. Así que, se dirige a él como hijo de David, pero el libro comienza: “Jesucristo, hijo de David”. Pero José es el Soñador, y esto le llega en un sueño. Él es el soñador. Así que, comienza el sueño en el capítulo 37 del Génesis, y comienza el sueño de que todas las cosas vendrán y se inclinarán ante él, el sol y la luna, y las estrellas, y luego se lo dijo a su padre. Y el padre dijo: “¡Qué! ¡Tu madre y yo nos inclinaremos ante ti!”. Y los hermanos no podían creer ni por un momento que once estrellas, es decir, las once, se inclinarían ante él; y planearon venderlo como esclavo. Así que lo vendieron como esclavo, como tú fuiste “vendido como esclavo”. Te despojaste de ti mismo y te convertiste en esclavo. Y el Soñador en ti es José.

Pero se te dice: «Yo resucitaré de tus entrañas». ¿A quién le habla? Le habla a David: «Cuando tus días se cumplan y te acuestes con tus padres, resucitaré a tu hijo después de ti, que saldrá de tus entrañas». Cuando salga de tus entrañas y te llames David, entonces será tu hijo. «Yo, el Señor, seré su padre, y él será mi hijo».

Así que, José es el soñador en el hombre, pero al despertar, es el Señor Jesucristo. ¿Ves el misterio?

Entonces, ¿quién es esa persona? No es aflicción. Tú y yo asociamos ciertas palabras. Tenemos la palabra 
sufrir, pensamos en pena, pensamos en dolor, y solo significa simplemente “experimentar una sensación”.

“Porque la alegría y la tristeza están finamente tejidas, una prenda para el alma divina.” 
– Blake, de “Augurios de inocencia”

No todo es alegría, ni todo es tristeza; todo se teje con delicadeza en este mundo cuando comemos del Árbol del Bien y del Mal. Y cuando llegamos al final, y entonces el Espíritu, que quedó atrapado voluntariamente, es liberado mediante la división del cuerpo de arriba abajo y asciende como la serpiente ardiente, es liberado, y el rango perdido hace mucho tiempo, que es el Hijo de Dios, es restaurado, pero ahora ennoblecido. Él es el Padre. Despierta como su padre, tras haber pasado por los horrores, «soportando este fardel por el tiempo asignado».

Entremos en el Silencio.

2 Neville sustituye la palabra “garment” por “clothing” en los versos de Blake.

“Laocoonte” dibujado y grabado por William Blake. c. 1826-7

Análisis de la Conferencia “Revelación del Propósito” de Neville Goddard

 La tesis principal postula que la identidad fundamental de cada ser humano es divina; somos “dioses” e “hijos del Altísimo” que voluntariamente se han despojado de su gloria para descender a la forma humana. Este descenso no es un castigo, sino un plan deliberado para experimentar la muerte y las limitaciones, sensaciones inaccesibles para el Ser inmortal. La vida humana es la “cruz” que se lleva por un tiempo determinado, con el fin de regresar a la divinidad, pero enriquecidos por la experiencia. Las Escrituras no son un registro histórico, sino un drama psicológico contemporáneo que se desarrolla dentro de cada individuo, siendo Jesucristo el arquetipo de este viaje de descenso y ascensión que todos deben cumplir. El despertar espiritual culmina con un ascenso a la forma divina, descrita como una “serpiente ardiente”, restaurando el estado original pero ahora como Dios Padre, parte de una Unidad enriquecida.

1. La Verdadera Identidad del Ser Humano: Dioses en Exilio Voluntario

El argumento central de la conferencia es la afirmación de la naturaleza divina inherente a cada individuo. Basándose en el Salmo 82:1 (“Yo digo: Sois dioses, hijos del Altísimo, todos vosotros; sin embargo, moriréis como hombres”), se establece que la humanidad no es la identidad original, sino una condición temporal asumida.

• Origen Divino: Los seres humanos son, en esencia, “hijos de Dios” que existían “en forma de Dios” antes de la creación del mundo. Formaban parte de un “Consejo Divino”.

• El Despojo Voluntario: Siguiendo el modelo arquetípico de Cristo Jesús en Filipenses, estos seres divinos se “despojaron a sí mismos” de su gloria y poder. Este acto fue una elección consciente para asumir una forma inferior.

• La Forma Humana como Esclavitud: La condición humana es descrita metafóricamente como “forma de siervo” o “esclavo”. El cuerpo físico es la “cruz” y la “máscara” que oculta la verdadera identidad divina. Es la forma de la muerte y la decadencia.

2. El Propósito del Descenso: La Experiencia de la Muerte y el Sufrimiento

El descenso a la forma humana no es accidental ni un castigo, sino parte de un plan divino con un propósito específico: la experimentación.

• Experimentar la Muerte: El “Tú Inmortal” no podía conocer la muerte ni las limitaciones del mundo físico desde su estado glorioso. El descenso fue necesario para unirse a estas experiencias y comprenderlas.

• Redefinición del “Sufrimiento”: La palabra “sufrir”, especialmente en el contexto de “¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas y luego entrara en su gloria?”, no se interpreta como dolor o pena, sino como “experimentar una sensación o sentimiento”. La vida humana, con sus alegrías y tristezas, es la tela que se teje para el “alma divina”.

• Un Plan Predeterminado: Este proceso es parte de un “plan para el cumplimiento de los tiempos” establecido por Dios antes de la creación del mundo. No es una improvisación, sino el desarrollo de un misterio divino.

3. La Ascensión y Regeneración: El Retorno a la Divinidad

Así como hay un descenso a la generación, hay un ascenso a la regeneración. Este proceso es descrito como una serie de experiencias místicas concretas que restauran y ennoblecen el estado divino original.

• La Fractura de la Cruz: El momento culminante del viaje humano es cuando el cuerpo físico (la cruz) se “parte en dos, de arriba abajo”. Esto libera el Espíritu atrapado.

• El Ser Interior: En la base de esta fractura se revela el verdadero Ser, descrito como “un charco de luz dorada, líquida y pulsante”. El individuo se reconoce en esta luz y se fusiona con ella.

• La Ascensión como Serpiente Ardiente: Tras la fusión, el Ser asciende al Cielo “como una serpiente ardiente”. Esta forma, lejos de ser negativa, se asocia con los serafines, “la creación más sabia de Dios”, que rodean el trono divino. La forma ascendida tiene rostro, voz y manos humanas, pero su cuerpo es de un poder y una gloria indescriptibles.

• Cronología del Despertar: Se presenta una secuencia específica de eventos espirituales:

    1. El Nacimiento: El nacimiento del “niño” espiritual, a menudo precedido por estados que el mundo consideraría una forma de locura.

    2. El Descubrimiento de la Paternidad: 139 días después, se produce el descubrimiento de la Paternidad de Dios.

    3. La Ascensión: 123 días después (262 en total), ocurre el ascenso al Cielo como la serpiente ardiente.

    4. El Descenso del Espíritu: 998 días después (1260 en total), el Espíritu Santo desciende en forma de paloma, completando el proceso.

4. Reinterpretación de las Escrituras: Un Drama Psicológico Interno

La conferencia sostiene que las Escrituras no deben leerse como historia, sino como un drama contemporáneo que se desarrolla en la conciencia de cada persona.

• Cristo como Arquetipo Universal: Jesucristo no es una figura histórica única, sino el patrón que cada individuo está destinado a cumplir. “¡Tú eres el Señor Jesucristo!”. Su vida, negación de padres terrenales, acusaciones y crucifixión son etapas del viaje interior de cada alma.

• Símbolos Bíblicos Reinterpretados:

    ◦ Apedrear: Las “piedras” son los “hechos literales de la vida” que se usan para atacar a quien afirma su divinidad.

    ◦ José, el Soñador: Representa al soñador dentro del ser humano. En Génesis, es vendido como esclavo, reflejando el descenso del alma. Cuando este soñador (José) despierta, se convierte en el Señor Jesucristo, su propio padre. El nombre de José es cambiado a Josué (Jesús) en el libro de Números, reforzando esta conexión.

    ◦ “No se le rompió ni un hueso”: Se refiere al cuerpo eterno, que es la propia Biblia. A pesar de los intentos de los hombres por alterarla, su estructura fundamental y su mensaje no pueden ser quebrantados.

• El Evangelio como Guía Presente: Las historias del Evangelio, como la de Jesús siendo llamado “glotón y borracho” (Mateo 11) o negando a sus padres a los doce años, son reflejos de la rebelión del alma despierta contra las limitaciones y la ascendencia física.

5. El Cuerpo Divino y sus Atributos

Se establece un contraste radical entre el cuerpo físico temporal y el verdadero Cuerpo divino al que se retorna.

• Un Cuerpo de Luz y Poder: El Cuerpo divino es descrito como un “cuerpo luminoso” que no necesita sol ni luna, ya que es luz en sí mismo. Es omnipotente, omnisciente y omnipresente.

• Perfección Inherente: En presencia de este Cuerpo, toda imperfección es instantáneamente corregida. Los ciegos ven, los cojos andan y todo se hace perfecto, no por una acción deliberada, sino por la mera presencia de la perfección.

6. Conclusión: El Propósito Cumplido

El propósito final de este ciclo de descenso y ascenso es la creación de una unidad superior.

• De Hijos a Padre: Los “hijos de Dios” que descendieron, al ascender y completar el viaje, se convierten colectivamente en “Dios Padre”.

• La Unidad Enriquecida: La fragmentación inicial en múltiples almas fue necesaria para experimentar la totalidad del ser. El retorno a la Unidad no es una simple restauración, sino la formación de un solo Cuerpo —Dios— que ha sido enriquecido por la suma de todas las experiencias vividas en el mundo de la muerte y la decadencia.

• La Misión del Despierto: Aquellos que completan este proceso tienen la tarea de contar su experiencia para animar a otros que todavía llevan su “cruz”, asegurándoles la gloria que les espera y el sentido último de su viaje.

El Viaje del Alma: La Interpretación de Neville Goddard de las Escrituras

ntroducción: La Biblia Como Tu Autobiografía Espiritual

Las Escrituras, para muchos, son un conjunto de relatos históricos sobre figuras y eventos de un pasado lejano. Sin embargo, en la enseñanza de Neville Goddard, la Biblia se revela no como historia, sino como una profunda revelación psicológica. No es la crónica de otros, sino tu propia autobiografía espiritual, un drama divino que se desarrolla dentro de ti ahora.

Neville nos invita a adoptar una perspectiva radicalmente diferente:

“Cuando leas las Escrituras, no pienses ni por un momento que estás leyendo algo que ocurrió hace dos mil años. Lo estás leyendo ahora…”

El propósito de este documento es decodificar, de manera clara y accesible, el significado simbólico de pasajes y figuras clave según la enseñanza de Neville Goddard. Al hacerlo, revelaremos la historia universal del alma humana: un viaje desde la divinidad hacia la experiencia humana, y de regreso a un estado de conciencia aún más glorioso.

——————————————————————————–

1. El Fundamento de Tu Divinidad: “Sois Dioses”

Para comprender el viaje del alma, primero debemos establecer nuestro punto de origen, nuestra verdadera identidad. Neville Goddard encuentra esta verdad fundamental en un pasaje a menudo desconcertante del Salmo 82.

1.1. Análisis del Salmo 82: “Moriréis como hombres”

Esta declaración es la piedra angular del mensaje de Neville sobre nuestra verdadera naturaleza. El pasaje clave, dirigido a nosotros desde el Consejo Divino, dice:

“Yo digo: Sois dioses, hijos del Altísimo, todos vosotros; sin embargo, moriréis como hombres” (Salmo 82:6-7).

La implicación es profunda y transformadora. Si se te dice que “morirás como hombre”, tu naturaleza original no puede ser humana. Esta frase revela que nuestra identidad fundamental es divina; somos los “hijos de Dios” que voluntariamente emprendieron un viaje hacia la experiencia de la mortalidad.

1.2. La Acusación de Blasfemia: El Conflicto entre lo Divino y lo Mundano

Cuando una persona comienza a despertar a esta verdad interior, se encuentra con la resistencia del mundo exterior, un mundo que solo acepta la identidad física y mortal. Este conflicto se simboliza en las Escrituras con la acusación de blasfemia y el acto de “apedrear”.

Las “piedras” no son rocas físicas, sino los hechos literales y las creencias mundanas que se arrojan contra quien reclama su herencia divina. Es el rechazo del mundo a una verdad que trasciende su comprensión. Como lo expresa Neville:

“No por buenas obras, sino por tu blasfemia; porque tú, siendo hombre, te haces Dios.”

Esta es la reacción predecible del mundo de los “hechos” ante la verdad del Espíritu.

Ahora que hemos establecido nuestra verdadera identidad divina, debemos entender por qué y cómo emprendimos este viaje a la forma humana.

——————————————————————————–

2. El Descenso Voluntario: ¿Por Qué Estamos Aquí?

El viaje hacia la humanidad no fue un castigo ni un accidente, sino una elección deliberada, un descenso voluntario con un propósito divino: enriquecer nuestra propia conciencia.

2.1. El Modelo de Cristo en Filipenses

La carta de Pablo a los Filipenses ofrece un mapa claro del descenso del alma. El pasaje describe a un arquetipo, “Cristo Jesús”, que no debe entenderse como una figura histórica externa, sino como el patrón que sigue cada alma individual.

“…quien, siendo en forma de Dios… se despojó a sí mismo y tomó forma de siervo, naciendo en semejanza de hombres…” (Filipenses 2:6-7).

Tú eres el ser que, existiendo “en forma de Dios”, eligió voluntariamente despojarse de esa gloria para experimentar la limitación, la decadencia y la muerte en el mundo de la forma humana.

2.2. Redefiniendo Símbolos Clave del Sacrificio

Para comprender este descenso, debemos reinterpretar símbolos que comúnmente se asocian con el dolor y el castigo, revelando su verdadero propósito.

Símbolo	Interpretación Común	Significado Según Neville Goddard
La Cruz	Un instrumento de tortura	El cuerpo humano físico, la “forma de esclavo” que llevamos por un tiempo determinado para cumplir nuestro propósito.
Sufrir	Sentir pena y dolor	Simplemente, “experimentar una sensación o sentimiento”. El Ser Inmortal que eres no podía conocer la muerte ni las texturas de este mundo. El propósito de descender fue unirse a ellas para experimentarlas directamente.

Este viaje de descenso está lleno de símbolos profundos. A continuación, descifraremos dos de los más importantes: el soñador que llevamos dentro y la verdadera forma de nuestra ascensión.

——————————————————————————–

3. Figuras Clave en el Drama Interior

Dentro de nuestra conciencia se encuentran los personajes arquetípicos que narran nuestra historia. Dos de los más significativos son José, el soñador, y la misteriosa Serpiente Ardiente.

3.1. José: El Soñador que Despierta Como Dios

En la interpretación de Neville, José no es una figura histórica de Egipto, sino “el Soñador” dentro de cada persona. Su historia es la tuya:

• El Sueño: José sueña que todos (el sol, la luna, las estrellas) se inclinarán ante él. Este es el sueño latente de tu propia divinidad soberana.

• El Descenso: Es vendido como esclavo por sus hermanos, un paralelo directo a tu descenso voluntario a la “forma de esclavo” del cuerpo humano.

• El Despertar: Al final de su viaje, José despierta a su poder y perdona a quienes lo traicionaron, comprendiendo el plan divino.

La revelación clave de Neville es que este soñador latente dentro de ti está destinado a despertar como el ser supremo:

“Cuando el Soñador (José) despierta, es el Señor Jesucristo. ¡Así, se convierte en su propio padre!”

Tu potencial divino está latente, como un sueño, esperando el momento de su pleno despertar.

3.2. La Serpiente Ardiente: Tu Verdadera Forma Gloriosa

La imagen de una “serpiente” puede generar rechazo, pero en el simbolismo bíblico esotérico, representa la sabiduría y el poder divinos. Los Serafines, descritos como “serpientes ardientes”, son la “creación más sabia de Dios” que rodea Su trono.

Esta es la forma que recuperas, una experiencia que se relata no como teoría, sino como memoria viva. Al ascender, te conviertes en un cuerpo de luz en movimiento espiral. No necesitas sol ni luna, pues eres luz en ti mismo. Es una forma con rostro, voz y manos humanas, pero cuyo cuerpo trasciende toda descripción. En tu presencia, el mundo se transforma instantáneamente: “todo se hizo perfecto porque yo era perfecto. Los ciegos dejaron de ser ciegos, los sordos dejaron de ser sordos”. Tu ascenso al Cielo no es silencioso; es una “tremenda reverberación”, un acto por el cual el Reino es tomado “por asalto”.

Esta es tu verdadera forma de poder, sabiduría y luz, no algo a lo que temer. Es el cuerpo glorioso del que te despojaste temporalmente y que está destinado a ser restaurado.

Habiendo comprendido nuestra identidad y los símbolos de nuestro viaje, el paso final es entender el proceso del regreso a casa: el ascenso.

——————————————————————————–

4. El Ascenso: El Camino de Regreso al Origen

El ascenso no es un evento post-mortem, sino una serie de experiencias místicas profundas que ocurren dentro de la conciencia del individuo, marcando el regreso a la plena conciencia de Dios.

4.1. El Nacimiento Interior y el “Levantamiento”

El viaje de regreso comienza con un nacimiento espiritual interior. Este evento a menudo está precedido por estados visionarios intensos, lo que el poeta William Blake describe como “una forma de locura”. Esta aparente locura no es más que el término que la mente racional utiliza para describir el inminente avance de lo Divino, una realidad tan vasta que hace añicos las percepciones convencionales.

Este nacimiento es el cumplimiento de la promesa de que el ser divino atrapado en la humanidad será liberado:

“Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado” (Juan 3:14).

El “Hijo del Hombre” que es levantado no es otro que tú, en tu forma verdadera y gloriosa como la serpiente ardiente de sabiduría.

4.2. Las Etapas del Despertar

Neville describe una secuencia específica de eventos, con un calendario místico preciso, que marca el despliegue completo del despertar divino:

1. El Nacimiento Interior: El despertar de la conciencia de Cristo en ti, el primer acto del drama final.

2. El Descubrimiento del Padre: 139 días después, la revelación de que David, arquetipo de la humanidad, emerge de tus propias entrañas, estableciéndote a ti como Dios Padre.

3. La Ascensión: 123 días después, la “cruz” (tu cuerpo físico) se parte en dos de arriba abajo, y asciendes al Cielo como la “serpiente ardiente”.

4. El Descenso de la Paloma: 998 días más tarde, el proceso culmina con el descenso del Espíritu Santo, sellando tu viaje y restaurando tu plena conciencia divina.

Este mapa del alma, desde la divinidad hasta la humanidad y de regreso, ofrece una perspectiva transformadora sobre el propósito de la vida.

——————————————————————————–

5. Conclusión: El Propósito Divino Revelado

Lejos de ser un accidente o una existencia sin sentido, tu vida es un plan divino deliberado. Eres un ser divino que descendió voluntariamente para experimentar la limitación, la sensación y la muerte, con el único propósito de ascender enriquecido por la experiencia y despertar a la verdad de que eres Dios Padre.

Esta no es una historia antigua sobre alguien más. Es tu propia historia, el drama de tu alma, que se desarrolla momento a momento. El objetivo final de este viaje es que descubras la verdad sobre tu propia identidad. Como Neville nos anima a reflexionar:

“Duerme en la consciencia de ser Él, y sabrás, sin lugar a dudas, en un futuro no lejano, realmente Quién Eres.”

Guía de Estudio: La Revelación del Propósito

Esta guía de estudio está diseñada para examinar y profundizar la comprensión de la conferencia de Neville Goddard, “Revelación del propósito”, del 19 de abril de 1971. A través de un cuestionario, preguntas de ensayo y un glosario, se exploran los temas centrales de la identidad divina, el descenso a la forma humana y el ascenso a la gloria.

Cuestionario de Repaso

Responda las siguientes preguntas en 2 o 3 frases, basándose exclusivamente en el contenido de la conferencia.

1. Según el texto, ¿qué implica la cita del Salmo 82: “Sois dioses… sin embargo, moriréis como hombres”?

2. ¿Qué representa la “cruz” en la interpretación de Neville Goddard y cuál es su relación con la forma humana?

3. ¿Cuál es el verdadero significado de la palabra “sufrir” en el contexto de “¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas?”?

4. Describe la forma que, según la experiencia de Goddard, adopta el ser al ascender al Cielo.

5. ¿Cuál es el propósito del “descenso” y cómo enriquece al ser inmortal?

6. ¿Cómo interpreta Goddard la afirmación de que a Cristo “no se le rompió ni un hueso”?

7. Según la cita de William Blake, ¿qué estado suele preceder al “nacimiento del niño” espiritual en un individuo?

8. Explica la cronología de los eventos espirituales que ocurren después del “nacimiento de lo alto”.

9. ¿Quién es “José” en la interpretación esotérica de Goddard y cuál es su destino final?

10. ¿Cuál es la relación entre los “hijos de Dios” que descienden y “Dios Padre”?

——————————————————————————–

Clave de Respuestas

1. La cita implica que la audiencia a la que se dirige no son hombres en su esencia, sino seres divinos (“hijos de Dios”) que han adoptado temporalmente la mortalidad. La frase subraya la naturaleza transitoria y adoptada de la condición humana para estos seres originalmente divinos.

2. La “cruz” es el símbolo de la forma humana misma, descrita como la forma de un “esclavo” y la forma de la muerte. Cada individuo lleva esta cruz por un tiempo determinado como parte de un plan divino para experimentar la mortalidad.

3. La palabra “sufrir” no se refiere a pena o dolor, sino que su significado es “experimentar una sensación o sentimiento”. En este contexto, Cristo debía experimentar las sensaciones de este mundo, incluida la muerte, algo que el ser inmortal no podía conocer en su estado divino original.

4. Al ascender, el ser adopta la forma de una “serpiente ardiente”. Goddard describe que esta forma tiene un rostro, voz y manos humanas, pero el cuerpo es un movimiento en espiral de luz dorada, líquida y pulsante.

5. El propósito del descenso es experimentar la generación, la decadencia y la muerte, sensaciones desconocidas para el ser inmortal. Esta experiencia enriquece al ser, que luego asciende a la regeneración y la vida eterna con un conocimiento que antes no poseía.

6. La afirmación significa que la verdad eterna de las Escrituras (el cuerpo de Cristo) no puede ser cambiada ni quebrantada. A pesar de los intentos de los hombres a lo largo de los siglos por añadir o quitar partes, la estructura fundamental permanece intacta.

7. Según Blake, un estado que los demás perciben como una forma de “locura” precede al nacimiento espiritual. Goddard lo corrobora con su propia experiencia de sentir un estado vibrante y palpitante en su cabeza que, si se compartiera, se consideraría una locura.

8. Tras el nacimiento de lo alto, 139 días después ocurre el descubrimiento de la Paternidad de Dios. Luego, 123 días después (sumando 262), viene el ascenso al Cielo como una serpiente ardiente, y 998 días después (sumando 1260), desciende el Espíritu Santo como una paloma.

9. “José” es “El Soñador” dentro de cada hombre, el principio del perdón del pecado. Cuando el Soñador despierta, se convierte en su propio padre, el Señor Jesucristo.

10. Los “hijos de Dios” son los seres divinos que colectivamente descendieron a la forma humana. Al completar su viaje y ascender, se unen para formar el único Cuerpo que es “Dios Padre”, habiendo experimentado la fragmentación para regresar a una Unidad enriquecida.

——————————————————————————–

Preguntas de Ensayo

Reflexione sobre los siguientes temas y prepare argumentos detallados basados en la conferencia.

1. Analice la paradoja del ser humano como una entidad simultáneamente divina (“hijo de Dios”) y mortal (“esclavo”). ¿Cómo utiliza Goddard las Escrituras para argumentar que la forma humana es una máscara temporal asumida con un propósito específico?

2. Explore el simbolismo de la “serpiente ardiente” y los “serafines”. ¿Por qué una imagen que comúnmente inspira miedo es presentada como la creación más sabia de Dios y la verdadera forma del ser ascendido?

3. Discuta el concepto del “plan” divino como un guion preexistente. ¿Cómo desafía la idea del libre albedrío la afirmación de Goddard de que “todo esto ya está completo” y que cada individuo está cumpliendo un papel en un propósito unificado?

4. Interprete la afirmación “Tú eres el Señor Jesucristo”. Explique cómo esta idea se conecta con el despertar de la memoria, el cumplimiento personal de las Escrituras y la negación de la ascendencia física terrenal.

5. Utilizando las citas de William Blake, examine la relación entre la visión mística, la percepción de la “locura” por parte de la sociedad y el proceso de nacimiento espiritual interno.

——————————————————————————–

Glosario de Términos Clave

Término	Definición según la Conferencia
Ascenso	El proceso de regeneración y retorno a la vida eterna. Ocurre cuando el espíritu atrapado es liberado del cuerpo físico y el individuo asciende como una serpiente ardiente, enriquecido por las experiencias del descenso.
Cruz	La forma humana; el cuerpo físico. Es descrito como la forma de un “esclavo” y un instrumento de muerte que cada ser divino debe llevar por un tiempo asignado para experimentar la mortalidad.
Descenso	El acto voluntario de los “hijos de Dios” de despojarse de su forma divina para tomar la forma de un esclavo (un cuerpo humano). Su propósito es descender a la generación, la decadencia y experimentar la muerte.
Hijos de Dios	La verdadera identidad de todos los seres humanos. Entidades divinas que existían en la forma de Dios antes de que el mundo fuese y que acordaron “morir como hombres” para cumplir un propósito divino.
José (El Soñador)	La figura simbólica del soñador dentro del hombre, que representa el principio del perdón del pecado. Al despertar de su “sueño” (la vida mortal), se revela como el Señor Jesucristo, convirtiéndose en su propio padre.
Nacimiento del niño	Un evento espiritual que ocurre dentro del individuo, específicamente en la cabeza. Es el primer acto del regreso a la divinidad, precedido por estados visionarios que pueden ser percibidos como locura.
Piedras (apedrear)	Simbolizan los hechos literales y las percepciones mundanas de la vida. Se usan para atacar a aquel que afirma su verdadera identidad divina, confrontándolo con su aparente origen terrenal (padres, familia, etc.).
Plan Divino	El propósito preestablecido por Dios “antes de que el mundo fuese”. Este plan implica que los hijos de Dios se fragmenten, desciendan a la mortalidad para experimentar la muerte, y luego asciendan y se reúnan como la Unidad que es Dios Padre.
Serpiente Ardiente	La forma verdadera y regenerada del ser que asciende al Cielo. Descrita como una de las creaciones más sabias de Dios (serafines), tiene rostro, voz y manos humanas, pero su cuerpo es una forma indescriptible de luz y poder.
Sufrir	En el contexto bíblico analizado, no significa experimentar dolor o pena, sino “experimentar una sensación o sentimiento”. Se refiere a la necesidad del Cristo (el ser divino) de experimentar plenamente las sensaciones del mundo mortal.